Mateo 28:6 No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yacía. (7) E id pronto y decid a Sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho.

El concepto en Mateo en cuanto a la resurrección de Cristo está relacionado con la justicia de Dios. Juan es un libro sobre la vida, y la vida es un asunto de poder; pero Mateo es un libro sobre el reino, y el reino es un asunto de justicia. Entonces, de acuerdo con Mateo, el hecho de que Cristo fuera levantado de los muertos significa que Dios lo liberó conforme a Su justicia. Por tanto, Cristo no sólo fue juzgado y puesto a muerte justamente, sino que también fue justamente resucitado de entre los muertos.

Por tanto, la resurrección de Cristo se efectuó de acuerdo con la justicia de Dios. Esta fue la razón por la cual Mateo insertó el relato del soborno a los soldados (28:11-15). Ningún otro evangelio menciona esto. Mateo lo incluye para mostrarnos que la resurrección de Cristo estuvo relacionada con la justicia de Dios, la cual es contraria a la injusticia humana.

Ahora debemos considerar Romanos 4:25. Este versículo dice: "Él cual fue entregado por nuestro delitos, y resucitado para nuestra justificación". Este versículo une la resurrección con la justicia. La Biblia presenta la resurrección no sólo como un asunto de poder, sino también como un asunto de justicia. No sólo la justicia de Dios fue manifestada al resucitar a Cristo de la muerte, sino que nosotros fuimos justificados debido a esta resurrección. Por consiguiente, la resurrección de Cristo es una prueba tanto de la justicia de Dios como de nuestra justificación.

Hno. Carlos Cruz